3. حرام خواری

که باعث قساوت قلب و شقاوت آن می شود. امام حسین(ع) در رویارویی با لشکر دشمن فرمود: «گوش به سخنان من نمی دهید؛ چرا که حقوق شما از حرام پرداخته شده و شکم های شما از حرام انباشته شده. لذا بر دل های شما مُهر خورده».

4. ریاست طلبی

از عوامل مهم حق گریزی، ریاست طلبی و قربانی کردن همه چیز در مسیر دست یابی به جاه و مقام است. حضرت علی(ع) در تحلیل روانشناسانه در مورد این جاه طلبان فرمود: «اینان آنچنان ریاست طلبند که هر کدام تنها ریاست مطلق خود را می خواهند؛ آنچنان که ریاست امارت کوفه، عبیدالله را به مبارزه با امام حسین(ع) برد.

5. ترس

آفتی که انجام تعهد دینی عالمان راستین را در هدایت مردم به سوی رستگاری به فراموشی می سپارد. کاری شریح بن حارث قاضی کوفه انجام داد از ترس جانش گواهی دروغ مبنی بر زنده بودن هانی داد.

6. نفاق و دورویی

امام(ع) دوشادوش سایه افکندن ظلمت ها به پا خاست. آری در مکتب امام حسین(ع) بردن جگر گوشه های و اطفال بی دفاع در برابر سپاه اموی امری ضروری بود. روزگاری بود که قرآن این سرچشمه عفاف در هجران بود؛ لذا باید حضرت، اهل بیت خود را بیاورد تا جامعه را از مسیر تباهی نجات دهد و همین امر پیام مکتب ابی عبدالله را ماندگارتر کرد.

صفحات: 1· 2